五代壁画——平顺大云院

大云院创建于五代后晋天福年间，起初名为“仙岩院”。北宋年间，已有殿堂100余间，元明清历代均有修缮。

平顺大云院的弥陀殿，是中国现存6座五代时期木结构古建筑之一，因殿内留存有五代壁画而闻名于世，这是迄今所知，我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画，弥足珍贵。

殿内东壁所绘壁画为《维摩经变》。画面中，维摩诘像面部残损，文殊菩萨相对而坐，面相端庄，举止安详，与正在辩论中的维摩诘激动神情形成鲜明的对照。他们身后各有菩萨、罗汉、天王、神将、侍从等，正凝心注目专心倾听。案侧香积菩萨手捧着盛满饭的香钵，正在凝神供奉。

整幅画面线条勾勒流畅，色泽晕染得当，人物面部表情刻画精妙，跃然墙上。画面上方的角落还绘有山峰、楼阁、祥云，宛如仙境。两位飞天乘云翱翔，身躯优美，衣带飞舞，令人醉心不已。

宋代壁画——高平开化寺

全国现存唯一的北宋佛寺壁画，被誉为壁画界的“清明上河图”的就是晋城高平开化寺壁画。

开化寺充满世俗生活气息的壁画在大雄宝殿内。其东、西、北三面满绘壁画，创作于北宋绍圣三年（1096），是中国现存宋代壁画中面积最大，独具特色的珍品。

壁画的东壁为佛传故事，用连环画形式绘成，残损严重，部分经后人补绘过。西壁大体分为三组，构图形式也大体相同。中间一组为说法图，南面及北面一组是佛经故事。

画面构图严谨，笔力遒劲细密，楼台界面与人物并重，人物传神，界面工整，以大红大绿的色彩为主，配以沥粉贴金，更显得金碧辉煌和绚丽多彩，取得了良好的艺术效果。图中众多人物神情各异，动态盎然，其艺术手法之高、画技之精，完全可以同当时精美的卷轴人物小品相媲美，令人叹为观止。

金代壁画——繁峙岩山寺

距今800年的繁峙岩山寺壁画，画面中，有头戴冠冕、身着长袍的王子，焚香祈祷的王后；有嬉戏玩耍的儿童，酒楼市井里的说唱卖艺者；还有撑伞的、捧鸟笼的凡夫俗子，嫣然一幅幅生动的古代宫廷生活图、古代市井图。

岩山寺位于山西繁峙县城东五台山北麓的东山乡天岩村，文殊殿四墙壁画及佛坛塑像是金代原作。

壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。这一有明确纪年的金代壁画，鸿篇巨制，弥足珍贵。

岩山寺文殊殿的壁画内容以佛教经传故事为主题。西壁所绘为释迦牟尼的生平故事；东壁描绘了养生太子割肉孝敬父母的故事；北壁绘制了一组塔寺和五百商人航海遇难，罗刹女营救他们的故事；南壁绘有楼阁人物和供养人像。

壁画所表现的艺术形象都是北宋社会的形制，其中许多画面是宋金时期社会生活的缩影。究其原因，金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵是其中之一。或许，他以此表达对大宋王朝的怀念之情。

元代壁画——芮城永乐宫

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇珍，也是世界绘画史上的罕见巨制。壁画分别在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。

“永乐宫”最为出名的当属其壁画艺术，满布三座大殿的壁画胜在精美、盛大而且完整。

壁画不但融合了“曹衣似水，吴道当风”的前朝绘画特点，还结合了元代自身的绘画特点，堪称中国绘画史上的一个奇迹。

三清殿为永乐宫的主殿，气势不凡，场面浩大的“朝元图”就在这里，近300个“天神”朝拜元始天尊。中殿内四壁，满布壁画，面积达403.34平方米，画面上共有人物 289个。这些人物，按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇剽悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。

纯阳殿内，壁画绘制了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图”，是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的一幅壁画。